懇請民建聯諸君爭取”豁免二次創作刑事化”

好啦，我向大家自首，下面呢篇真係一篇潮文嚟。當然，大家推上報，推到成功爭取"民建聯成功爭取豁免二次創作刑事化"，都無妨。

懇請民建聯諸君爭取”豁免二次創作刑事化”

致 民建聯諸君：

各位好。不才作為網民，對最近《2011年版權（修訂）條例草案》之中，含有刑事檢控網上侵權行為，並將網民「惡搞」等屬二次創作的作品列入侵權範圍，深感不安，如鯁在喉不吐不快，故希望 貴黨可以香港和諧穩定為念，爭取將二次創作列入豁免刑事檢控範圍，並獻有助維持香港穩定之小策，冀諸君明鑒。

現今香港及內地皆面臨變局，維持穩定乃最大要務。然而，若草案通過，則會導致以下弊害，不但網民，甚至 貴黨、香港及大陸，均身受其害。

首先，諸君應當認清，香港人及當中的網民，大多數均非堅決反共者，即使是支持民主派者亦是如此。然則為何近年激進民主派聲勢日盛呢？唯一原因只能是，過去數年，特區政府之弊政已經令不少港人在政治及經濟上受損，逼使他們作激烈反抗。而是次草案，特別是授權政府刑事檢控二次創作之部分，恐將數以十萬計的網民推向激進派，令社會失去和諧穩定。

諸君不應認定，部分網民本就不喜 貴黨，即使以法例嚇阻惡搞，甚至將之拘捕亦無妨。此中不但有罪不罰眾及檢控困難之考慮，還有網民前途受威脅下，會作出更激烈對抗之可能。若網民因share或改圖而受檢控，最終判監及留案底，則前途已毀，最終或變成隱青宅男宅女，加重社會負擔；或變成激進民主派支持者，而判監經驗則成為令激進派鼓舞之鬥爭經歷；或因失去人生目標而為不法分子利用，危害治安。如此，草案加上執法人員之苛刻檢控，就會使滋事分子及依賴福利者增加，為社會增添亂源。

其次，諸君不應忘記，此草案於2011年6月3日刊憲，查當時之商務及經濟發展局乃劉吳惠蘭，曾蔭權之嫡系。在僅有一年任期之時間，提出如此草案，是否意欲為2012年之新任特首及政府添亂，實在難以猜度。唯有一點可以認定，要是此等草案在當今商務及經濟發展局局長， 貴黨黨友蘇錦樑在任期間通過，做成上述所提及之不良影響，難免成為蘇先生乃至 貴黨之污點。

再者，中央現時要面臨之挑戰乃二十年來僅見，黨中央有換屆及”倒薄”鬥爭，各地維權鬥爭之風日盛，疆獨藏獨之風熾熱，甚至經濟硬着陸、南海週邊關係緊張及美國重返太平洋戰略，都對中央有莫大麻煩。如今草案又將港人變得驚恐，甚至不得不激烈鬥爭，實在不合中央對香港繁榮穩定之期許。

因上述影響，不才反對草案中授權政府檢控網上侵權，尤其是二次創作，更希望 貴黨能爭取豁免二次創作。以現時政府之勢孤力弱， 貴黨定必能成功爭取。對 貴黨而言，豁免二次創作不但能避免之前數段的惡果，還有以下的好處。

第一， 貴黨如果要以更穩固權力基礎管治香港，或者促成香港各界大和解，就必須洗脫過往與相當多港人，尤其網民對立之形象。在不才眼中，網民雖然惡搞諸君甚力，但如 貴黨展示維護香港自由，促進民主，真正做到民主建港，則不但網民，而且大部分市民均必心悅誠服，最少不致加入激進派。而成功爭取”豁免二次創作刑事化”，就是改變形象的第一步。

第二，現時民主黨依然贊成草案，公民黨只是棄權，泛民兩黨之取態已經逐漸令網民支持者離心。 貴黨如果成功爭取”豁免二次創作刑事化”，可以將當中不少支持者拉過來，而不會令草案被否決。只要行動迅速，就可以先聲奪人，令其他黨派陷入被動。

第三， 貴黨在香港成功令政府取消一項致亂條款，不但港人歡迎，中央亦會為諸君消除曾蔭權弊政，成功維護香港穩定而對 貴黨青眼有加。而且香港必須保持自由，才能成為外資進入內地，內地企業走出國際的橋樑，這也是先任領導人對香港”長期利用”的真義。

不才僅一區區網民，並非 貴黨成員，但見諸君不斷為港人謀福祉，連地盤工程外也提醒市民小心過馬路，與及成功爭取行人燈號綠燈延長兩秒等，可謂無微不至，故仍然相信諸君真有民主建港的精神。因此，盼 貴黨能再次成功爭取”豁免二次創作刑事化”，革除曾蔭權時代弊法，保護網民之言論自由。

網民 陳志浩 謹啟

吳起隨想

喺小弟同朋友一齊搞嘅"無聊聊聊"論壇仔入面，有網友(姑且稱爲網友D)提到，中國國勢強盛，反共只會令外國勢力入侵，而且中共倒臺中國就會出現權力真空，分裂割據咁話。於是我就諗，究竟乜嘢情況下，中共會打仗？中共嘅權力基礎係咪咁穩固？然後，就聯想起吳起呢位戰國兵家。

我最近鍾意睇陳雲老師嘅書同文章，佢經常強調自己係儒門正宗，又話要用現實政治(real politik)去令香港得以城邦自治。咁啱我對先秦兵法同西方戰略思想有些少認識，於是就諗，其實兵法又可唔可以同樣令我哋對現實政治同行動方面，有更好嘅認識呢？在我嚟睇，吳起嘅生平同著作《吳子》應該多多少少幫到手。

以下不妨由網友D嘅意見入手，睇下吳子會點講。

所謂外國勢力入侵，現代已經有好多種形式，由直接出兵攻打，到間諜戰、網絡戰，到經濟侵略同所謂文化侵略都有。不過，由網友D嘅意思嚟睇，佢顯然係指最古老、最明顯嘅入侵方式---打仗。打仗就係古人所講嘅用兵，以下睇睇吳起係點分析：

吳子曰：“凡兵之所起者有五：一曰爭名，二曰爭利，三曰積惡，四曰內亂，五曰因饑。其名又有五：一曰義兵，二曰強兵，三曰剛兵，四曰暴兵，五曰逆兵。禁暴救亂曰義，恃眾以伐曰強，因怒興師曰剛，棄禮貪利曰暴，國亂人疲舉事動眾曰逆。五者之數各有其道：義必以禮服，強必以謙服，剛必以辭服，暴必以詐服，逆必以權服。”（《吳子》圖國第一）

簡單嚟講，吳起認爲，之所以會有戰爭，係有五個原因，同時有五種相應嘅平息方法(服)：

爭名-禁暴救亂-義兵-以禮服
爭利-恃眾以伐-強兵-以謙服
積惡-因怒興師-剛兵-以辭服
內亂-棄禮貪利-暴兵-以詐服
因饑-國亂人疲舉事動眾-逆兵-以權服

呢個小弟姑且稱之爲"五兵論"嘅戰爭起因及平息方法配對，言簡意駭，相信大家就咁睇都會明白。"五兵論"同中共有乜關係？好簡單，只要中共變得強大或者衰弱，就會有機會出現呢幾種戰爭：

爭名：以中共邊界之廣大，同其他國家領土爭議之多，加上中共當政非以仁義、人道治國，只要中共變得強大，冇其他國家可以制衡，中共自然就會出手解決領土爭端、或者以武力"統一"台灣；或者中共變得衰弱，無力阻止入侵，咁各國就會以禁暴救亂嘅名義出兵攻打。

爭利：領土爭端除咗所謂"神聖不可侵犯"，好多時更有利益關係，例如釣魚臺就有東海油氣田開發嘅考慮。爲此美日磨刀霍霍，自然不過。

積惡：中共對鄰國嘅外交政策，頗有以鄰爲壑嘅意味，例如開發湄公河上遊水力發電，就會令下遊緬甸、越南等國生態受損，更唔需要提雙非嬰對香港及北美地區孕婦利益嘅損害；對國內少數民族嘅政策，好多時相當霸道，大家都明白西藏同新疆喺中共治下，實行漢化政策對藏民及維吾爾人係幾殘暴。咁嘅情況下，只要中共有明顯崩潰嘅跡象，鄰國會因積怨興兵，機會頗高。

内亂：呢點可以稍加解釋。吳起認爲内亂即係"棄禮貪利"，當中"禮"嘅意思相當空泛，但大致嚟講，係講國内與國際間嘅秩序同規矩。所以佢嘅意思，用現代語言講，即係當國內外嘅秩序同權力均衡崩潰，當政者就會爲舒緩國內壓力而出兵，順便混水摸魚拎着數，近代史上拿破侖同希特拉就係呢類乘勢而起嘅獨裁者。既然我都講到拿破侖同希特拉，咁將來中共現有秩序崩潰，出現陳雲老師所講"中國急促民主之後，很有可能滑入法西斯軍國主義，由「中共法西斯」變成「中國法西斯」"(香港城邦論P.052)，大家就明白點解會打大仗喇。

因饑：當中共治下秩序全面瓦解，去到連基本糧食、自然資源都冇辧法滿足大陸人需要，就會出現而家非洲多個國家瓦解之後嘅連年内戰同對外劫掠。

既然以吳起嘅理論同中共嘅業績嚟睇，將來中共不論繼續崛起直至變成霸權，抑或由盛轉衰，都好大機會出現戰爭，咁跟住落嚟，就要睇下中共會係好似網友D咁講"自鴉片戰爭以來,中國國勢未有今日之強盛者"，還是只係沙上嘅樓閣，權力基礎不穩呢？

吳起認爲，國家要強盛，要戰勝攻取，最重要係君民和，親賢能遠不肖等。以佢自己嘅説話講，就係以下兩段，皆出自《吳子》圖國第一:

"昔之圖國家者，必先教百姓而親萬民。有四不和：不和於國，不可以出軍；不和於軍，不可以出陳；不和於陳，不可以進戰；不和於戰，不可以決勝。是以有道之主，將用其民，必先和而造大事。...民知君之愛其命，惜其死，若此之至，而與之臨難，則士以進死為榮，退生為辱矣。"

"君能使賢者居上，不肖者處下，則陳已定矣；民安其田宅，親其有司，則守已固矣；百姓皆是吾君而非鄰國，則戰已勝矣。"

當今之勢，中共正正就係倒行逆施，同吳起呢兩段教訓背道而馳。中共對人民生計、人權嘅關注不周，甚至幹部殘民自肥亦不嚴加懲處(不爲？不能？)，自然變成"不和於國"。所謂和諧，點會係靠把口或者靠網絡長城咁簡單？以中共而家嘅治國之道，點可能做到"士以進死為榮，退生為辱"？

中共縱容地方幹部殘民，地任圈樓任拆，而且升遷惟GDP是尚，點可以做到"使賢者居上，不肖者處下"，"民安其田宅，親其有司"，人民又點會真心"是吾君而非鄰國"呢？

因此，如果吳起今日復活，親眼目睹中共嘅弊政，睇怕只會用"成湯討桀而夏民喜悅，周武伐紂而殷人不非"（《吳子》圖國第一）嚟形容將來會大舉進攻中共嘅國家，而中共呢，自然會好似夏桀同商紂一樣敗亡，過程幾近兵不血刃。

最後，引用吳起對魏武侯嘅勸戒，結束本文。(見《史記卷六十五 孫子吳起列傳》)

"魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顧而謂吳起曰：「美哉乎山河之固，此魏國之寶也！」起對曰：「在德不在險。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德義不修，禹滅之。夏桀之居，左河濟，右泰華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，湯放之。殷紂之國，左孟門，右太行，常山在其北，大河經其南，修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟中之人盡為敵國也。」武侯曰：「善。」"

如果中共由中央至地方所有幹部都明白"在德不在險"，"若君不修德，舟中之人盡為敵國也"嘅道理，則事或尚有可爲；否則，恐怕終不免三苗、夏桀、殷紂嘅命運。

閒遊觀塘有感

糖糖是我舊居附近的161. 當年我還只是個黃毛小子, 仙都唔仙, 要解決需要 只好找她, 儘管她的樣子跟身材都不怎麼樣, 勝在收費便宜. 好幾年來我都有幫襯, 後來搬家, 已經幾年沒見了.


今天剛好有事要到舊居附近. 辦完事後, 反正有空, 就去幫襯一下糖糖吧.


一按門鈴, 一打開門, 她熟悉的小眼睛, 扁鼻子, 還有一如往日的"是浩哥你啊", 都讓我覺得親切.

"浩哥還是要聽人鬼情未了嗎?"


Oh, my love

my darling

I've hungered for your touch

a long lonely time


完事後, 我正在穿衣, 她卻拿一張國內暗星的照片, 說:

"浩哥, 我下個月就去做整形手術, 變成潘冰冰這麼美."

聽完後, 我呆了. 糖糖的樣子, 跟潘冰冰根本是兩回事. 我不禁要問:

"那...要整哪裡呢?"

"要割眼皮啦, 隆鼻隆嘴唇啦, 還有升cup到F囉."


也就是說, 現在我看到的小眼睛, 扁鼻子, 剛才手握的飛機場, 一個月以後就沒了. 不僅如此, 整形整得如此大手筆, 如此人工美, 糖糖以後還要當161嗎? 難道要去當大陸富豪的二奶嗎?


付錢後, 我祝她手術順利, 然後就離開了這棟熟悉的唐樓. 一股莫名的哀愁, 在我心中盤據著.

這就是人生嗎? 就是一個甚麼都抓不住, 留不住, 連161的樣子都說變就變的人生嗎?


and time goes by so slowly

and time can do so much

are you still mine?

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