下次哈雷彗星來的時候，會變成怎樣呢？
哈雷彗星，大約每75年就會出現在地球人可以看見的範圍内，是最著名的週期彗星，而且也是很少數在人的一生中，有可能看到兩次的彗星。
上一次人類用肉眼看到哈雷彗星，已經是1986年的事。那時，我才一歳，所以大概沒有看到過它的身影，就算真有看過這掃把星，也不會有印象。而它下次來，將會在2061年中，就是約五十年後。
雖然我對這天文現象有點好奇，想親眼看看這顆彗星，但是問題來了：那個時候，我是甚麼樣的狀況呢？我能活到76歳嗎？或者我還健康嗎？還有家人朋友跟我一起看彗星嗎？我還需要爲口奔馳嗎．．．．．．
這些問題，現在當然不會有答案。但是，我不老不嫩，也許正是時候開始考慮人生的路向；何況五十年這個期限對香港人也不陌生，當初就是鄧小平爲一國兩制定下這大限。所以我想，爲自己五十年後作打算，一步步地走向這個目標，應該是多少可行的。
我並不用、大概也沒本事譲自己榮華富貴，但是最少，如果我真能看到哈雷彗星，希望可以跟妻子、兒孫、朋友等，安安樂樂地看，就如過去的老人賞月一樣。我暫時還沒有能力規劃到2061年的事情，所以我只能一直提醒自己，要在以下的方面出力：
要爲自己養成良好的生活習慣，譲自己到幾十年後仍然健康
要努力工作和學習，加強經濟基礎及解決問題、創造抓緊機會的能力
要全心對自己的家人和另一半好，譲他們樂意跟自己分享喜悅
要對自己身處的社會、城市多加關注，爲社會的安定、和諧出一分力
要注意環保，減慢地球環境惡化，使人類不致陷入不能生存的災難
太廣泛？太困難？也許吧。但是，要避免迷失自我，從而自己摧毀安安樂樂看哈雷彗星的理想，就只好在這些方面都好好努力，不管自己能夠做到多少。
有人會問，連自己都顧不了，還要關注社會和地球，豈不太累？我卻無法這樣想，因爲自己的福祉重要，但要是家人、社會、地球都糟不可言，個人的福祉也無從談起，這就是“覆巢之下無完卵”的道理。
我模糊地看到了遠方的哈雷彗星，慢慢地向前走；你呢？你有甚麼目標，要怎樣達成呢？
2011年10月18日 星期二
930兩件大事-林瑞麟升官與權力至上邏輯
今次發文章比較遲，都是我懶惰之過，懇請各位原諒。
9月30日另一件大事，大家都想到了，就是林瑞麟升官，補上唐英年辭職的空缺，獲委任爲政務司司長。
假設是西方人、甚至是幾年前的香港人，也許都很難理解這次任命背後的理由：特首之下，有這麼一個民望極低、每次行動都公然挑釁市民的局長，對特首而言，最好就是要他辭職，將傷害減至最低；就算堅持要他留任局長，都一定會要這位幾近過街老鼠的局長從此少露面少説話，然後換屆時順道換掉他，這才是正常人的想法吧？哪有人要攬着這個核廢料級的惡人，跟他一起斷送政治生命，徒留一生一世罵名呢？更何況要提升他的地位，變成理應是一人(特首)之下，萬人(所有局長及各級公務員)之上的政務司司長呢？
但是，在中國政治的特殊邏輯，這類正常合理的考慮，居然是可以譲路的，爲甚麼？
在此，先假設林閹人跟特區政府及大陸高官沒有金錢權力方面的勾結好了，否則一涉及這類腐敗之事，就連討論都不用了。如果沒有人收受利益，那撐林閹人上位的道理何在？
我的答案很簡單：都是權力至上邏輯的問題。何謂權力至上邏輯、或者權力鬥爭邏輯？很簡單，權力不止是手段，而是變成唯一目的；未有權力之前，就只管奪權；有了權力之後，就只管抓緊權力不放和展示權力；爲達奪權、抓權目的，不擇手段。奉行這種邏輯的弊病，就是譲權力不斷擴張的同時，其他應當重要的考慮，例如法律，道德，經濟，民主，民生，都會變成權力的工具，可以隨時被拋棄，最終使政權失去人民的信任。
這種邏輯，對中共歷史有所了解的人，應當不會太陌生。在奪得中國大陸的政權以前，它就已經欺騙了中國人，説要讓中國有真正的民主，結果當然是空頭支票；毛澤東爲了鞏固權力，發動了反右、大躍進、文革等可怕的政治運動，將中國搞得一團糟；再然後，鄧小平爲免自身不正當的權力受損，就下令要軍隊流血鎮壓學運。這些事件，如果不從奪權及抓權的動機出發，實在難以解釋，因爲假使從爲國民着想的動機出發，它們都與國民的利益和福祉背道而馳。
甚至到了現在，大陸對貪污腐敗有一個新名詞，就是“權力貨幣化”，依然是強調權力而不是道德，而這種似乎是中立意義的名詞，甚至有去道德化的作用---這跟香港的用法截然不同，香港人依然大多認爲以權謀私是道德、而不純粹是權力問題，多少反映至少在普通人心中，權力至上邏輯並不廣被接受。
在大陸，這個權力至上邏輯還是現在進行式，但在香港，它是現在進行式、將來式，抑或只是一個假設？不幸地，由最近幾個星期的事件來看，至少對政府而言，似乎已經是現在進行式了。
在930以前，香港最轟動的事件，就是李克強訪港。這次訪港，令穿六四恤衫的男子被拘留，更令港大學生在校慶典禮期間，被禁錮四十分鐘，爲的只是展示李克強的排場，以及不讓異見人士在李之視線範圍出現，這是展示權力的一面。至於之後那些更醜惡的官官相衞場面，就更加是爲了保住各官員的權位，以免像以往的梁錦松一樣，因小過---相比港大事件而言，偷步買車似乎真的不這麼嚴重？---而下台。
之後就是林瑞麟升官的事件了。此人之所作所爲，在李慧玲《那些年，我們一起見過的林瑞麟》一文中已見清楚明白；要知道，至少對政府以外的香港人來説，一個爲官多年只顧指鹿爲馬和挑釁市民、有“八萬五唔存在”、副局長及政治助理亂命、還有最令人痛恨的替補機制，都是他一手策劃或主導。他的所作所爲，顯然是爲一己的權位，幾毋庸置疑。
但是，他怎樣汲汲於經營自己的事業是一回事，他要得到曾蔭權推薦，中央任命，一定是符合了中共的權力至上邏輯。想想看，讓多數反對派都極力反對的人選升官，不就爲了展示中共的權力已經大得不怕任何香港的反對勢力嗎？而且這樣一個人材，可以想出這麼多讓中共壓倒港人的點子，由他去推動各種惡法，包括最棘手的23條，搞不好能完成當年葉劉淑儀也做不到的豐功偉業，摧毀香港這個最大的反共基地，這樣中共的權力就可以得到全面貫徹，再沒有挑戰勢力！
以上即使未必是中共原本的主意，但既然批准了任命，那至少是爲打壓異己的抓權行動大開綠燈，所以黃毓民的合理質問，可以成爲被趕出議事廳的藉口，你們這些港燦再怎樣吵都沒用，兩個姓曾的就是有這個不當權力的背書；政治倫理，並不是曾蔭權跟曾鈺成的任何考慮因素，否則曾蔭權最少也會敷衍地回答黃毓民的提問，曾鈺成更不會自損立法會主席的中立地位，無理地將兩個所謂激進派議員趕出場---梁國雄本想提出規程問題，卻被同時趕離場，除了先入爲主做成誤判，更不能排除早就要趕走潛在滋事分子，以便接受建制派單方面歌功頌德的展示權力考量！
至於外傭風波，爲甚麼葉劉爲首的建制派要提請人大釋法？當然不是真害怕有幾十萬外國人擁到香港，説到底又是權力至上邏輯作怪，爲了奪取不聽話的終審法院的司法權力，他們就希望譲人大釋法變成尚方寶劍，不斷推翻那些最終判決，以便最後架空終審法院。
從近期這類事件不斷湧現，可見現在政府、中共，都正積極奪權、展示權力、抓緊權力，而且無所顧忌；隨着各界反對聲音無法聚焦，此類挑戰必將愈來愈多。問題是，你們怎樣應對？預備好了嗎？
9月30日另一件大事，大家都想到了，就是林瑞麟升官，補上唐英年辭職的空缺，獲委任爲政務司司長。
假設是西方人、甚至是幾年前的香港人，也許都很難理解這次任命背後的理由：特首之下，有這麼一個民望極低、每次行動都公然挑釁市民的局長，對特首而言，最好就是要他辭職，將傷害減至最低；就算堅持要他留任局長，都一定會要這位幾近過街老鼠的局長從此少露面少説話，然後換屆時順道換掉他，這才是正常人的想法吧？哪有人要攬着這個核廢料級的惡人，跟他一起斷送政治生命，徒留一生一世罵名呢？更何況要提升他的地位，變成理應是一人(特首)之下，萬人(所有局長及各級公務員)之上的政務司司長呢？
但是，在中國政治的特殊邏輯，這類正常合理的考慮，居然是可以譲路的，爲甚麼？
在此，先假設林閹人跟特區政府及大陸高官沒有金錢權力方面的勾結好了，否則一涉及這類腐敗之事，就連討論都不用了。如果沒有人收受利益，那撐林閹人上位的道理何在？
我的答案很簡單：都是權力至上邏輯的問題。何謂權力至上邏輯、或者權力鬥爭邏輯？很簡單，權力不止是手段，而是變成唯一目的；未有權力之前，就只管奪權；有了權力之後，就只管抓緊權力不放和展示權力；爲達奪權、抓權目的，不擇手段。奉行這種邏輯的弊病，就是譲權力不斷擴張的同時，其他應當重要的考慮，例如法律，道德，經濟，民主，民生，都會變成權力的工具，可以隨時被拋棄，最終使政權失去人民的信任。
這種邏輯，對中共歷史有所了解的人，應當不會太陌生。在奪得中國大陸的政權以前，它就已經欺騙了中國人，説要讓中國有真正的民主，結果當然是空頭支票；毛澤東爲了鞏固權力，發動了反右、大躍進、文革等可怕的政治運動，將中國搞得一團糟；再然後，鄧小平爲免自身不正當的權力受損，就下令要軍隊流血鎮壓學運。這些事件，如果不從奪權及抓權的動機出發，實在難以解釋，因爲假使從爲國民着想的動機出發，它們都與國民的利益和福祉背道而馳。
甚至到了現在，大陸對貪污腐敗有一個新名詞，就是“權力貨幣化”，依然是強調權力而不是道德，而這種似乎是中立意義的名詞，甚至有去道德化的作用---這跟香港的用法截然不同，香港人依然大多認爲以權謀私是道德、而不純粹是權力問題，多少反映至少在普通人心中，權力至上邏輯並不廣被接受。
在大陸，這個權力至上邏輯還是現在進行式，但在香港，它是現在進行式、將來式，抑或只是一個假設？不幸地，由最近幾個星期的事件來看，至少對政府而言，似乎已經是現在進行式了。
在930以前，香港最轟動的事件，就是李克強訪港。這次訪港，令穿六四恤衫的男子被拘留，更令港大學生在校慶典禮期間，被禁錮四十分鐘，爲的只是展示李克強的排場，以及不讓異見人士在李之視線範圍出現，這是展示權力的一面。至於之後那些更醜惡的官官相衞場面，就更加是爲了保住各官員的權位，以免像以往的梁錦松一樣，因小過---相比港大事件而言，偷步買車似乎真的不這麼嚴重？---而下台。
之後就是林瑞麟升官的事件了。此人之所作所爲，在李慧玲《那些年，我們一起見過的林瑞麟》一文中已見清楚明白；要知道，至少對政府以外的香港人來説，一個爲官多年只顧指鹿爲馬和挑釁市民、有“八萬五唔存在”、副局長及政治助理亂命、還有最令人痛恨的替補機制，都是他一手策劃或主導。他的所作所爲，顯然是爲一己的權位，幾毋庸置疑。
但是，他怎樣汲汲於經營自己的事業是一回事，他要得到曾蔭權推薦，中央任命，一定是符合了中共的權力至上邏輯。想想看，讓多數反對派都極力反對的人選升官，不就爲了展示中共的權力已經大得不怕任何香港的反對勢力嗎？而且這樣一個人材，可以想出這麼多讓中共壓倒港人的點子，由他去推動各種惡法，包括最棘手的23條，搞不好能完成當年葉劉淑儀也做不到的豐功偉業，摧毀香港這個最大的反共基地，這樣中共的權力就可以得到全面貫徹，再沒有挑戰勢力！
以上即使未必是中共原本的主意，但既然批准了任命，那至少是爲打壓異己的抓權行動大開綠燈，所以黃毓民的合理質問，可以成爲被趕出議事廳的藉口，你們這些港燦再怎樣吵都沒用，兩個姓曾的就是有這個不當權力的背書；政治倫理，並不是曾蔭權跟曾鈺成的任何考慮因素，否則曾蔭權最少也會敷衍地回答黃毓民的提問，曾鈺成更不會自損立法會主席的中立地位，無理地將兩個所謂激進派議員趕出場---梁國雄本想提出規程問題，卻被同時趕離場，除了先入爲主做成誤判，更不能排除早就要趕走潛在滋事分子，以便接受建制派單方面歌功頌德的展示權力考量！
至於外傭風波，爲甚麼葉劉爲首的建制派要提請人大釋法？當然不是真害怕有幾十萬外國人擁到香港，説到底又是權力至上邏輯作怪，爲了奪取不聽話的終審法院的司法權力，他們就希望譲人大釋法變成尚方寶劍，不斷推翻那些最終判決，以便最後架空終審法院。
從近期這類事件不斷湧現，可見現在政府、中共，都正積極奪權、展示權力、抓緊權力，而且無所顧忌；隨着各界反對聲音無法聚焦，此類挑戰必將愈來愈多。問題是，你們怎樣應對？預備好了嗎？
2011年10月1日 星期六
930兩件大事-外傭申請居港權判決
在2011年9月30日，有兩件可算是大事發生了，一件好一件很糟糕。今次先説好的一件。
外傭申請居港權案，高等法院裁定，《入境條例》指外傭不得被視為「通常居住」香港的條文是違反《基本法》，即外傭有資格申請成為香港永久居民。 這件事對全香港、尤其是外傭僱主來説，應該都是利多於弊才對---假如沒有人大釋法的話。
對真心希望申請居港權的外傭而言，這當然是好事，但對其他港人呢？這就有點複雜了，要慢慢解釋一下。
在此先假設到終審法院後依然是裁定外傭有資格申請居港權好了。這樣的即時後果，大概有兩項：
1. 政府將會採取措施，令新來之外傭不能再連續居港七年。
2. 不少僱主爲免外傭變成永久居民後，工資因要符合最低工資規定而大爲提高，就將他們解僱、或拒絕續約，或者要求他們遷出，以便計算工作時數。
對大部分港人的真正利處，就在於這些措施，行爲，會令外傭大爲減少。這樣會有甚麼好處？
首先，對真要聘人做家務、照顧老弱的家庭而言，他們發現繼續用外傭比以前麻煩得多，有三粒星的會很昂貴，其他則很難連續留港，不到幾年就要再聘人，花費額外時間金錢，去聘用一個不熟悉這個家庭的新人，要重新指導。結果呢？他們就可能會聘用本地的鐘點、褓姆及助護，以減少開支。這豈不是低下階層就業的一大喜訊嗎？
更何況聘用本地的鐘點和褓姆，比起外傭，對這些家庭也有好處。在我這些外人看來，那些僱主花費在提防外傭的心血可真不少，又要防盜，又要防虐待少主，還要防老公跟他們偷情，等等。這些有部分是文化問題，此外就是陌生人、而且是肯定窮很多的人，長住在自己家中的恐懼感作祟。換成不住在家中的鐘點之類，就大大減少這種恐懼感，而且文化和語言都能更好地溝通。
對家中有小孩的家庭來説，不用外傭對小孩的好處就更多了。一方面不用擔心子女寧要賓賓不要媽媽，又可以加強他們的自理能力---想想看，本地的褓姆最少還敢不替小孩斟茶遞水綁鞋帶，也不怕因此被解雇然後被遣返，外傭則是份内要做這種事，他們可以不順從這些有礙小孩自立的要求嗎？而且根據一些本地褓姆的經驗（例如我媽），就算幾年後小孩不再需要褓姆，但他們還是可以跟那家庭保持友好關係，這也是一件好事。何況家中有一個可信任的，關係平等的外人，也能譲小孩學習要尊重人、要有禮貌；而家中有一個任勞任怨而且地位低下，偏又難以令人放心的外傭，則只會譲小孩變得任性、多疑。所以，可能不僱外傭，就是解決港童問題的最佳方法之一！
而對於其他本就不僱用外傭的香港人來説，也是有利的。除了促進本地就業外，外傭減少了，星期日中環和銅鑼灣經常被堵的地方也會變得整潔；很少數有相當能力、因此真能得到居港權的外傭，則可以令香港的文化更多元，爲香港注入活力。
其實這次判決如果最後真能落實，對港人的好處，也許比以上還多，但是人大釋法則會抹煞所有的可能性---那些提議人大釋法的政客和團體，還有隨之起舞的一般人，要不就是蠢得連上述的好處也想不到，要不就是有個不可告人的目的---讓人大釋法變得合理甚至變成指定動作，從而做成中共壓倒港人的情勢。這個要中共壓倒港人的邏輯，在同日的另一件事可以看得更清楚。
外傭申請居港權案，高等法院裁定，《入境條例》指外傭不得被視為「通常居住」香港的條文是違反《基本法》，即外傭有資格申請成為香港永久居民。 這件事對全香港、尤其是外傭僱主來説，應該都是利多於弊才對---假如沒有人大釋法的話。
對真心希望申請居港權的外傭而言，這當然是好事，但對其他港人呢？這就有點複雜了，要慢慢解釋一下。
在此先假設到終審法院後依然是裁定外傭有資格申請居港權好了。這樣的即時後果，大概有兩項：
1. 政府將會採取措施，令新來之外傭不能再連續居港七年。
2. 不少僱主爲免外傭變成永久居民後，工資因要符合最低工資規定而大爲提高，就將他們解僱、或拒絕續約，或者要求他們遷出，以便計算工作時數。
對大部分港人的真正利處，就在於這些措施，行爲，會令外傭大爲減少。這樣會有甚麼好處？
首先，對真要聘人做家務、照顧老弱的家庭而言，他們發現繼續用外傭比以前麻煩得多，有三粒星的會很昂貴，其他則很難連續留港，不到幾年就要再聘人，花費額外時間金錢，去聘用一個不熟悉這個家庭的新人，要重新指導。結果呢？他們就可能會聘用本地的鐘點、褓姆及助護，以減少開支。這豈不是低下階層就業的一大喜訊嗎？
更何況聘用本地的鐘點和褓姆，比起外傭，對這些家庭也有好處。在我這些外人看來，那些僱主花費在提防外傭的心血可真不少，又要防盜，又要防虐待少主，還要防老公跟他們偷情，等等。這些有部分是文化問題，此外就是陌生人、而且是肯定窮很多的人，長住在自己家中的恐懼感作祟。換成不住在家中的鐘點之類，就大大減少這種恐懼感，而且文化和語言都能更好地溝通。
對家中有小孩的家庭來説，不用外傭對小孩的好處就更多了。一方面不用擔心子女寧要賓賓不要媽媽，又可以加強他們的自理能力---想想看，本地的褓姆最少還敢不替小孩斟茶遞水綁鞋帶，也不怕因此被解雇然後被遣返，外傭則是份内要做這種事，他們可以不順從這些有礙小孩自立的要求嗎？而且根據一些本地褓姆的經驗（例如我媽），就算幾年後小孩不再需要褓姆，但他們還是可以跟那家庭保持友好關係，這也是一件好事。何況家中有一個可信任的，關係平等的外人，也能譲小孩學習要尊重人、要有禮貌；而家中有一個任勞任怨而且地位低下，偏又難以令人放心的外傭，則只會譲小孩變得任性、多疑。所以，可能不僱外傭，就是解決港童問題的最佳方法之一！
而對於其他本就不僱用外傭的香港人來説，也是有利的。除了促進本地就業外，外傭減少了，星期日中環和銅鑼灣經常被堵的地方也會變得整潔；很少數有相當能力、因此真能得到居港權的外傭，則可以令香港的文化更多元，爲香港注入活力。
其實這次判決如果最後真能落實，對港人的好處，也許比以上還多，但是人大釋法則會抹煞所有的可能性---那些提議人大釋法的政客和團體，還有隨之起舞的一般人，要不就是蠢得連上述的好處也想不到，要不就是有個不可告人的目的---讓人大釋法變得合理甚至變成指定動作，從而做成中共壓倒港人的情勢。這個要中共壓倒港人的邏輯，在同日的另一件事可以看得更清楚。
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